تبلیغات
علی وار

پیامبر

عید مبعث مبارکباد

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 7 خرداد 1393    | توسط: دشتی    |    | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

علی وار

باید بنویسم. اما اینکه درباره چی و چقدر، هنوز نمی دونم!

نمی دونم چون خیلی چیز تو ذهنم هست که باید بهشون بپردازم، نمی تونم بنویسم یا اینکه شاید در واقع ذهنم خالیه!

تویه ماه مبارک رمضان معمولا سعی می کنم هر روز دو ساعت مونده به افطار بشینم و یکی از سخنرانی های دکتر شریعتی رو گوش کنم. بعضا کتابهاشون رو خوندم ولی سخنرانی های ایشون یه حس و حال دیگه ای برام داره. چند روز پیش که داشتم سخنرانی مسئولیت شیعه بودن رو گوش میدادم، خیلی از لفظ علی وار استفاده کردن که بد نیست من هم اونا رو بنویسم:

 شیعه بودن یعنی، علی وار بودن و علی وار زیستن و علی وار مردن و علی وار پرستیدن و علی وار اندیشیدن و علی وار جهاد كردن و علی وار كار كردن و علی وار سخن گفتن و علی وار سكوت كردن.

همچنین در آخر نیایشی داشتن که اون هم می نویسم:

 

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 11 شهریور 1388    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: علی،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

شازده کوچولوی درون

هر یک از آدمیان درون خویش یه شازده کوچولو دارن. مسافر کوچکی که در فضای ذهن حقیقت طلب به هر سو حرکت می کنه تا به سیاره حقیقت برسه. یه نکته مهم که می شه بیان کرد اینه که شازده کوچولوی درون هرکسی یا به سیاره حقیقت می رسه یا نه ولی به هر صورت با مرکز سیاره حقیقت یه فاصله مشخص با مختصات فضایی داره. فاصله و مختصاتی که تماماً انتزاعی و ماورایی هستند.

بنابراین هر انسانی در زندگی و در فضای معرفتی و شناختی ذهن خود  نسبت به حقیقت یه موضعی داره. البته همونطور که مشخصه یه سیاره ماهیت مشخص داره ولی با بی نهایت بعد. بنابراین شازده کوچولوی هر کسی اگه پا بر سیاره حقیقت گذاشت معنیش این نمی شه که به اصطلاح وجودش سرشار از حقیقت شده بلکه دستیابی به حقیقت یه طیف هست که دو سر نامشخص داره و زمانی معرفت هر کس نسبت به حقیقت بیشتر می شه که شازده کوچولوش بر سیاره راه بره و یه جا ثابت نایسته و با گام برداشتن بر سیاره حقیقت با ابعاد بیشتری از حقیقت آشنا بشه. پس هم یه مسلمان نسبت به حقیقت یه موضع داره و هم یه بودایی و هندو.

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 10 بهمن 1387    | توسط: دشتی    |    | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

من و قیصر

هفته پیش وبلاگم به روز نشد. می خواستم راجع به دیدگاه اقتصادی ام در جامعه آرمانی بنویسم، جامعه ای که فکر می کنم همان است که اسلام می خواهد یعنی همه، تفاوت ها را درک کنند و حدیث حضرت محمد(ص) که فرمودند:"اختلاف امتی رحمه" کاملا سرلوحه مباحث، مذاکره ها و گفتگوها قرار بگیرد. جامعه ای که همه، مفهوم آن آیه قران را که فرموده "در مال شما سهم دیگر اقشار جامعه قرار داده شده" به جانشان آمیخته شده باشد. متاسفانه فراغتی درخور حاصل نشد تا آنچه را که شایسته است، بنویسم و وبلاگم را به روز کنم.

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 9 آبان 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: عمومی،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

طرحی برای صلح2

می خواستم این پستم رو به صورت مقاله در یکی از نشریات چاپ کنم ولی ترجیح دادم ابتدا فقط به صورت بیان مختصر موضوع به این ایده بپردازم تا مقداری به چالش کشیده و پخته تر شود و بعد شاید چاپ بشود. همه ما به جریان فلسطین و اسرائیل آگاهیم، اما به این شکل که اسرائیل رو به عنوان ساختاری غاصب که حق ملت فلسطین رو پایمال می کنه – گاهاً- محکوم به نابودی و یا حذف از صحنه جغرافیایی می دانیم. اما حقیقت چیست تا با شناخت آن عمل ما و رویکرد ما منتهی به صلحی پایدار شود. آنچه که مسلم است حق با اسرائیل نیست، اما چنین سیاست خارجی که ما اتخاذ کرده ایم نیز منجر به صلحی پایدار در کالبد منطقه نمی شود. پس بگذارید به این جریان از منظر من نگاه کنیم!!!

شاید صلح بیت المقدس!!!

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 17 مهر 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: صلح پایدار،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

طرحی برای صلح

به این فکر می کردم که این هفته در مورد چه بنویسم و اگرچه دلم می خواست در مورد بزرگترین دغدغه ام زمانی بنویسم که زمان بسیاری داشته باشم، اما شعری از شادروان قیصر امین پور چنان مرا تحت تاثیر خود قرار داد که ترجیح دادم، از این هفته تا سالروز فوت جگرسوز قیصر به مدت چند هفته پیرامون صلح بنویسم. صلحی که حاضرم جانم را با کمال میل فدایش کنم و جانم را نثار قدوم مبارکش.

پیرامون صلح طی ارسالهای آینده مقاله وار خواهم نگاشت، اما به یاد شاعر محبوبم – قیصر - این هفته با شعری از او به روز میشوم. شعری که مرا ترغیب به نوشتن درباره رویایم کرد یعنی صلح پایدار.

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 10 مهر 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: صلح پایدار،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

شیخ فضل ا... نوری ، راوی حکایت دین و دولت

همواره کتب تاریخی را که مورد مطالعه قرار می دادم و در حوزه انقلاب مشروطه به جستجو و تامل می پرداختم ، سوالی بزرگ سراسر ذهن مرا فرا می گرفت ، نویسنده ای شیخ فضل ا... نوری را مورد شماتت قرار می داد و وی را از آن جهت که موجبات توقف روند اصلاحاتی مشروطه را فراهم نموده بود سرزنش می کرد ،در حالی که نویسنده ای دیگر و در کتابی دیگر شیخ فضل ا... را قربانی اشتباهات و توهمات مشروطه خواهان و فاتحان تهران پس از دوره استبداد صغیر قلمداد کرده و وی را محترم و مقدس شمرده از آن جهت که حتی برای حفظ جان خویش هم حاضر نشد به زیر پرچم بیگانگان حیات اتخاذ کند پس از آن جهت که واقعیت اگر چه پیچیده ولی یکی است مرا در ابهام در مورد شخصیت ونگرش شیخ فضل ا... در دوره مشروطه و درباره مشروطه قرار می داد ، پس نیاز دیدم که به صورت مکتبی و بنیادین به تشریح ، تامل و تفکردرباره شیخ فضل ا... بپردازم ، یعنی اعمال وی را با اصول مکتب و دین اسلام و روابط مکتب با دیگر امور مورد بررسی قرار دهم و نتیجه اش چیزی نبود جز آنکه پیش روی شماست .

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 3 مهر 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: دین و دولت،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

در جستجوی آرمانشهر

بشر از گذشته تا کنون در پی آرمانشهری بوده تا در آن ببیند یکدلی و یکرنگی و صلح و صفا،آشتی و صمیمیت، دوستی و وفا. جهان و جامعه ای عاری از خبط و خطا، نفاق و ریا،ظلم و جفا و یکسره خوبی و خوشی به لطف خدا. در جستجوی زمینه ای که آشکار کند فضایل و محیطی به دور از رذایل، تا در آن زندگی کنند مردمانی همه با حس حیا که به ناگاه نبرند حق خود و حق هم نوع و حق خدا در دل تاریک یغما. در این بین در تاریخ از عهد عتیق تا کنون، از همان زمانی که به سنگ حسد برادری سر برادری را شکاند و غرق در خون او را بکشت، همه ناراحت از واماندگی آدمیان از ذره ای اخلاق و جرعه ای وفاق، که به قول شاعر زمانه ما :

آدمیت مرد!

گرچه«آدم» زنده بود.

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 شهریور 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: اتوپیا،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

علی معیار سنجش ۲ (پیوست ۳)

تذکر: نظر به اینکه این هفته ی وبلاگ رو به اتمام است، آخرین پست وبلاگ که قسمت دوم پست پیشین می باشد، به فاصله ی یک روز با پست قبلی ارسال می گردد. باشد که به هدف خویش از ارسال این مطالب نایل شوم.

اگر می خواهیم نظر قرآن کریم رو راجع به نوع حکومت بدونیم باز برداشت درست تری از قرآن می کنیم اگر به سلاح تاریخ مسلح باشیم. در زندگی حضرت حوادثی پیش می آد که جایگاه مردم و اکثریت در ذهن حک می شه. ولی چه حوادثی؟

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 25 شهریور 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: علی،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

علی معیار سنجش(پیوست۲)

همواره درآیات و روایات تاکید شده که مومنین قرآن را میزان سنجش اعمال خود قرار دهند و مراجعه و مداومت در تعامل با قرآن امری اجتناب ناپذیر برای ظهور ظرفیت بالای انسانی پنداشته می شود. اما آیا براستی زمانی که قرآن را می گشاییم، آنچه را که باید دریابیم و به آن عمل کنیم، در اختیارمان قرار می گیرد.مثلاٌ در آیه 118 سوره هود چنین آمده« ولو شاء ربک لجعل الناس امه وحده و لا یزالون مختلفین» یا در آیه 93 سوره نحل خداوند چنین می فرماید« و لو شاء الله لجعلکم امه وحده و لکن یضل من یشاء و یهدی من یشاء و لتسئلن عما کنتم تعلمون» و یا در آیات مختلف چنین رسولان خویش را هدایت می فرماید که وظیفه شما چیزی جز پند و اندرز نیست و اگر قومتان تمایلی به اصلاح ندارند، رهایشان کن و خدا خود می داند با اینان چگونه برخورد کند. گاه نیز به آیه ای معروف بر می خوریم«لا اکراه فی الدین». همه اینها را می بینیم ولی فرموششان می کنیم و شاید ...

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 24 شهریور 1387    | توسط: دشتی    | طبقه بندی: علی،     | نظرات()
=================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^